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爸爸妈妈究竟影响了你什么?  

2014-08-14 11:02:20|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2014-08-12 上海滋源
爸爸妈妈究竟影响了你什么? - 珊瑚 - 珊瑚


原生家庭造成的心理影响

(原生家庭即指父、母、我,兄弟姐妹组成的的家庭)

作为成年人,我们通常会忽略一些根本性的问题,比如在职场上,和同事关系处不好,回到家,夫妻关系也很紧张,这个时候也许你会很无助,很无奈。

真是应了那句台词了:很多道理都懂,却依然过不好这一生


其实,这些关系,和你的原生家庭非常有关联。

原生家庭对夫妻关系的影响

弗里曼(David S.Freeman)在FamilyTherapy with Couples-The Family-of-origin Approach 提及五项原生家庭的重要角色,让我们了解原生家庭对夫妻关系的影响:

1. 人从家庭的经历中,不可能没有情感未了的需要,例如:来自没安全感家庭的,想在配偶身上找到安全感。

2. 我们择偶时是希望在情感上得到我们在原生家庭中未得到的需要,例如:父母的肯定,需要感到自己独特等。

3. 我们都带着这些未了的情感包袱希望在新的婚姻关系或家庭中得到解决。

4. 我们在原生家庭得不到家庭的满足,就会只顾索求,没有能力为择偶付出。这看法虽然有点悲观,但是我们如果勇于面对自己原生家庭的问题,就有新的动力重新去爱。

5. 关系上的问题大多是因为原生家庭未解的结,而多于因为缺乏、关心和爱。

这种看法或许带有谅解和盼望,当然背后不是鼓励你将埋怨归咎于原生家庭,而是鼓励你去正视家庭遗留下来的问题。

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那么我的原生家庭对我造成了什么样的影响,可以去从这6个方面去问一问自己。

原生家庭对夫妻相处的六方面影响

  1. 应付框(Coping Frame)

    我的家人是怎样面对压力的呢?

    我自己也是这样吗?


2. 模范框(Modeling Frame)

我的父母在相处上,给我作别人的丈夫或妻子留下什么榜样?


3. 角色框(Role Frame)

我在原生家庭中扮演什么角色?

我是习惯要做决定的,还是听候别人的带领?

这对我的婚姻生活有什么影响?

我与配偶的角色能有弹性,因环境的需要而调节吗?


4. 定义现实框(Definition Frame)

我的家人怎样看现实?

是悲观失望还是乐观?

我家庭有没有一些价值取向是我一直奉为金科玉律的?

这与我配偶的价值观有冲突吗?


5. 倒转框(Reversal Frame)

我有什么行为、态度或想法,是刻意与原生家庭相反的?

是想摆脱父母某些负面的影响吗?

我有没有留意这些行为有时候会矫枉过正呢?


6. 效忠框(Loyalty Frame)

在我的原生家庭中,我倾向效忠于谁?

这对我的婚姻有什么影响?

婚姻遇到不快时,我会否找其他家庭成员作联盟?


认识家庭的成长历程

家庭心理学认为,每个家庭都是有系统排列的。

原生家庭和新生家庭有着千丝万缕的联系,新生家庭作为“独立”的小家庭,也是相对而言的。

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心理学家认为,家庭是稳定的,家庭中存在着规则。不同家庭规则之间可能存在冲突。家庭又是变化的,是一个开放的系统,而且是一个逐步发展和变化的系统。家庭的形成和发展存在着不同阶段,分为:新家庭的形成;孩子的出生;孩子进入青春期;孩子长大,离开家庭;生命后期的家庭生活。

  不同的家庭生活阶段,家庭成员的情感变化有着一定的关键原则;家庭成员的角色发生着变化,主要任务也发生着变化。


  第一阶段新家庭建立伊始,关键原则是夫妻双方为新的家庭系统承担责任。新婚燕尔,夫妻双方会重新调整与扩展家庭以及朋友的关系,使得配偶能够参与其中。由于夫妻双方来自于不同的原生家庭,各自生活经历、习惯、个性各不相同,夫妻之间的磨合和成长需要足够的时间和空间,最好能独立于父母生活,尽快完成角色的转化。


  第二阶段孩子出生。关键原则是把新成员纳入家庭系统中。夫妻双方会产生彼此关系的一个调整过程,给孩子留出空间,承担起共同养育孩子、解决经济问题和做家务的责任。或许,“孩子也是爱情的坟墓”,这一阶段家庭成员由纵向关注转向横向关注,日常琐碎增多,对感情的经营会减少。


  第三个阶段,孩子进入青春期时,关键原则是增加家庭界限的灵活性,允许孩子的独立,应对祖父母出现的问题。身为父母需要改变家长和孩子的关系,允许青少年进入或者离开家庭系统,重新关注中年生活中的婚姻和事业问题,并且转向照顾老人。


  第四个阶段,孩子长大,离开家庭,关键原则是家庭系统留有多个进口和出口,允许和协调不同家庭系统、家庭成员之间的沟通。夫妻之间重新协商二人世界的夫妻系统,同时与已经长大的孩子建立“成人——成人”的关系,重新调整人际关系,准备纳入孩子的配偶以及孙辈,应对父母或祖父母丧失生活能力或死亡。


  第五个阶段,生命后期的家庭生活,关键原则是要接受代际角色的转变。在体力下降的时候保持自己的功能,发掘新的家庭和社会角色,培养自己作为中间一代人的核心角色,在系统中为上一代人的智慧和经验留出空间,支持他们,应对丧失重要他人的事件,为死亡做好准备。

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《论语》也讲“礼之用,和为贵”。人生活在世间,不能离开社会,不能离开群众而独自生存。与社会大众相处的就是和睦。国家能和,再强的敌人也不敢轻易地欺侮,为什么呢?上下团结的力量太大了。六和敬,小而家庭、公司、社团,大至国家,只要做到,就兴旺。

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